Logoterapija, ali “zdravljenje skozi smisel” v grščini, je psihološka teorija, ki jo je razvil Viktor Frankl. Na osnovi svojih izkušenj kot zdravnik, psihiater, nevrolog in študent filozofije je oblikoval svoj pristop, osredotočen na pomen, ki spodbuja svobodo izbire in osebno odgovornost. Je mednarodno priznana in temelji na empiričnih dokazih.

Frankl je razvil logoterapijo pred vstopom v koncentracijska taborišča pri 37 letih. Njegovi stiki z najslabšimi človeškimi razmerami so mu končno zagotovili nezaželen laboratorij, ki je potrdil njegovo teorijo. Videl je, da so tisti, ki so bili usmerjeni k izpolnitvi pomena, bolj verjetno preživeli.

Po Franklu je naša primarna motivacija za življenje kot ljudi najti smisel.

Tisti, ki študirajo psihologijo, bodo v logoterapiji našli vključeno v humanistične in eksistencialne teorije. Pogosto se imenuje Tretja šola dunajske psihologije po psihoanalizi Sigmunda Freuda in individualni psihologiji Alfreda Adlerja. Veliko ljudi povzema osrednjo motivacijsko silo v Freudovi teoriji kot “voljo do užitka”, Adlerjevo kot “voljo do moči” in Franklovo kot “voljo do smisla”. Za tiste, ki ne uporabljajo njenega kliničnega pristopa, logoterapija ponuja zvok filozofije življenja.

Osnovna načela logoterapije so naslednja:

Vsaka oseba je edinstvena in nezamenljiva človeška bit, katere obstoj je zaznamovan s svobodo izbire, osebno odgovornostjo in človeškim duhom.

Obstajajo tri osnovna koncepta:

• Svoboda volje – Smo svobodni izbirati, kako se odzivamo na življenje, in osebno smo odgovorni za svoje odločitve.
• Volja do smisla – Motivirani smo najti pomen in ko je ta iskanje preprečeno, doživljamo eksistencialno frustracijo in občutke brez smisla.
• Smisel življenja – Od nas se zahteva, da trenutku za trenutkom odgovorimo na zahteve, ki jih življenje postavlja pred nas. Poudarek ni na tem, kaj menimo, da si zaslužimo od življenja, ampak na tem, kaj je naša odgovornost, da damo življenju. Imamo sposobnost in končno nujnost, da se samopomikamo, da bi izboljšali človeštvo.

Obstajajo obsežni viri človeškega duha, kar nas ločuje od drugih sesalcev. Smo več kot le um in telo, vsi imamo (nenadčuten) duhovni ali “noetični” razsežnosti. Viri, ki so nam na voljo, vključujejo:

• sposobnost učenja iz naših napak – kar nam omogoča prilagajanje novim okoliščinam;
  naš smisel za humor – postavljanje naših napak v perspektivo;
• našo vest – ki nam daje sposobnost, da se postavimo za stvari, v katere verjamemo, ali proti stvarem, za katere menimo, da so napačne;
• sposobnost ljubezni do drugih – ki nam pomaga preseči sami sebe; in
• našo strast do cilja – kar nam omogoča potencial za ustvarjanje sprememb v svetu.

Smisel lahko najdemo skozi:

• Stvaritve (ustvarjanje dela ali dejanje) – bistveno, kar dajemo svetu.
• Izkušnje (dobrota, resnica, lepota, narava, kultura, ljubezen) – bistveno, kar jemljemo iz sveta.
• Odnose – bistveno, kako vidimo svet.

Biti človek vključuje izpostavljenost tistemu, kar je Frankl imenoval, tragična trojka življenja, ki jo sestavljajo neizogibna krivda, trpljenje in smrt. V teh okoliščinah lahko smisel še vedno izvira iz odnosa, ki ga vzamemo do situacije.

Izraz “logoterapija” je bil prvič predstavljen v publikaciji leta 1938. Ni bil Franklov prvi izbor imena. Močno je verjel v moč človeškega duha in si želel imena, ki bi izrazilo to “noetično” razsežnost (iz grške besede “nous”). Rajši je imel “noo terapijo”, vendar se je odločil za “logoterapijo”, potem ko so mu svetovali, da bi “noo terapijo” izgovorili kot “ne terapijo” (“no therapy”) v angleščini.

V nasprotju s freudovskimi tradicijami globoke psihologije je Frankl logoterapijo imenoval višinska psihologija. Globoka psihologija je usmerjena v preteklost in temne, nezavedne skrivnosti posameznika. Obstajajo časi, ko je to morda primerno, vendar zmanjšuje probleme življenja na nekaj podobnega bolezni, ki jo je treba pozdraviti. Ta pristop postavlja terapevta v položaj avtoritete in obravnava pacienta kot nekoga s telesno okvaro. Frankl je nekoč zapisal: “Logoterapija razglaša vojno patologizmu” zaradi njenega usmerjanja v prihodnost in prepričanja, da imajo ljudje sposobnost premagati notranje in zunanje ovire.

Smisel je edinstven za vsako osebo. Ne more biti ustvarjen ali podarjen – odkriti ga je treba.

Gre za globoko osebno potovanje, ki ga moramo vsi opraviti. Življenje ima pomen v vseh okoliščinah, tudi najbolj nezaželenih. Logoterapija spoštuje individualnost in uporablja vrednote, ki si jih posameznik izbere. Izobražuje o osebni odgovornosti kot temeljnem in zdravem delu našega obstoja.

Logoterapija je običajno kratek terapevtski proces. Frankl je v svojem življenju obravnaval tisoče tesnobnih, depresivnih in samomorilnih pacientov ter razvil več orodij. Pogosto je vključeval humor, da bi omogočil oddaljenost od problema ali situacije.

Naslednje lahko uporabijo zdravniki in terapevti:

• Derefleksija: Ta vključuje, da se klient umakne in razmisli o svojih okoliščinah. Pomaga jim postaviti stvari v perspektivo.
• Paradoksalna namera: To usmerja klienta, da posveti prekomerno pozornost ali hiper-namen k poskušanju prinašanja stvari, ki jih najbolj bojijo, da se zgodijo. S samo oddaljenostjo in humoristično pretiravanjem klient ne more biti tesnoben in nameren istočasno.
• Sokratski dialog: To je pogovorna metoda vprašanj, ki se uporablja za ozaveščanje nerealnih in kontraproduktivnih odnosov klienta. Terapevt se vzdrži vsiljevanja lastnih vrednot klientu, medtem ko ga usmerja k novemu pogledu, ki lahko prinese bolj izpolnjujoče in smiselno življenje.

Logoterapija priznava, da je vsaka oseba edinstvena in se ne more prilegati v standardizirano teorijo. Terapija v najboljšem primeru zahteva ustvarjalnost in prilagodljivost, je tako umetnost kot znanost. Frankl je rad citiral ameriškega nevrologa Georgea M. Bearda, ki je dejal: “Če sta bila dva primera nevroz obravnavana na enak način, je bil eden od njih obravnavan narobe – vsaj eden!”

Prevod: What is Logotherapy? (The Viktor E. Frankl Institute of America)